Haász János cikke
a 444-en kicsit értelmezi Bödöcs Nemzettudat-generátor paródiáját. Marjai Judit
méltatását is láttam, őt a Monty Python-ra emlékezteti, de ez valami más,
brutálisabb és dramatizáltabb.
A magyar előadóművészek szeretik történetbe csomagolni a
mondanivalójukat, legyen az abszurd humor vagy más. Haász meg is ragadja ezt,
Bödöcs vesz egy kialakulatlan vidéki fiatalembert, akit spindoktor képez át kormányszavazóvá.
A végén ezt a kormányszavazót fideszes kormányszóvivőként látjuk viszont.
A jelenet eleje egymást lökdöső mechanikus szerkezetekkel kezdődik, melyet a fehérköpenyes kommentál. Nehéz érteni amit mond, de nem is ez a lényeg, hanem a tekintélyt szimbolizáló fehér köpeny és a lelkesedés. Van azért egy narancssárga nyakkendő is, csak hogy tudjuk, nem kormánypárti humor következik. Minden manipuláció hatalmi helyzetből és önmagát sikeresként beállítva tud eredményes lenni, és ezt célozza, hogy Baltás Ferencként indít a paródia, és Baltás késöbb a zalai fiatalember átnevelője, majd ő Bödöcs maga. A metamorfózisoknak semmi jelentősége sincs, ezeket a nézőnek el kell engednie értelmezés nélkül. Nem így a mondanivalót, ami addig nem lesz humoros, amig nem magyarázza meg mit is lát.
Nemzeti abszurdról van szó, keverve focival, kolbásztöltéssel és elérünk az Alaptörvényhez, ami „ha porosodik, ellepi az entrópia”. Teljesen értelmetlen a szöveg, ami arra utal, hogy ugyanilyen értelmetlen volt az Alaptörvény Kerekasztal akció. De emlékezzünk vissza, már 2010-ben a kormány azzal kezdte, hogy minden kormányhivatalba és állami intézménybe kifüggesztette Nemzeti Együttműködés Nyilatkozatát, amit aztán 2021-ben lecseréltetett a Nemzeti Hitvallásra. Más demokráciákban konszenzusos eredményként találhatunk is hasonló megoldásokat, de a magyar társadalom az ilyesmit általában erődemonstrációnak, intézményfoglalásnak, erőszaknak, abúzusnak tekint. Meghajlással, közönnyel, vagy ellenállással reagált, utóbb leginkább csak közönnyel.
Bödöcs meg is alázza az Alaptörvény Asztala akciót, amit
anno Kerényi Imre színházrendező talált ki, kinek nevéhez más
kormánynépszerűsítő próbálkozások is sorolhatók, de ezek már régen voltak és
igyekszünk őket elfelejteni. Sokan abszurdnak és a magyar karaktertől idegennek
érezték azokat már akkor is. De a magyar karakter szakrális érzékenysége
erősebb, mint a nyugatiaké, a nemzeti szimbólumok viccessé tevését nem nézi jó
szemmel, és Bödöcs sokat tesz azért, hogy ne lássák az emberek nemzeti értéknek
például az Alaptörvényt. Deszakralizálja azt, ami a szakrális mezőben akart
kerülni. Portörlő toll kezd el működni automatikusan, hogy ne porosodjék.
Jön a pillangóhatás, ami csak egy bográcsba hullott hús, ami
felborítja a bográcsot, majd a béke tematika következik, de a Bödöcs által
alakított spin doktor úgy kommentálja a békét, hogy az annál van, akinél a
pisztoly. (Haász itt az orbáni
bölcsmondásokra asszociált, s valóban, az orbáni bölcsességek az erőszakkultúra
tiszteletéről szólnak.) Jön a labda, meg a gólvonal, a nemzeti színű
szalagátvágás és hogy „Magyarország egy tudós faj, nem véletlenül mi találtuk
ki Rubik Ernőt.” Ha csak ezt a mondatot bontjuk ki is több a kritika benne,
semhogy amellett könnyű volna elmenni. Egyrészt ott a „faj” szó, ami a ’30-as
évekre utal, és arra, hogy van némi hasonlóság a mával, másrészt a tudományos
teljesítmény kisajátításának a vágya szintén megannyi szereptévesztő
azonosulási pótcselekvés szimbóluma. Kell még az „elfogulatlan média”, és aztán
mindebből létrejön valami zöld folyadék, ami vénásan beköt a mester az alanya
vénájába. Itt szabadul el a hülyeség, mert sikerül az átnevelés, a „jó oldalra”
való átállítása a zalai gyereknek.
Látunk egy fejjel lefelé fordított vizesvödröt, amely a
lekötözött ember fejére ereszkedik. Nekem erről az amerikai CIA kínzásai jutnak
eszembe Abu Ghraib-ban. Vizes rongy és fojtogatás, ezzel a módszerrel próbálták
Osama bin Laden vélt szövetségeseiből információkat kiszedni. Bödöcs embere
többek közt azt kiabálja, hogy Bese atya gyóntass meg, vagy hogy Semlyén Zsolti
csináljon neki gyereket. (Hát igen, találkoztam olyan nővel, akinek azért volt
bűntudata, mert csak egy gyereket szült a nemzetnek.)
Aki volt az utóbbi időben Fidesz-es tömegtüntetésen, az
láthatta, hogy körülbelül milyen módon működik a tömeglélek – tényleg úgy,
ahogy azt Le Bon annak idején megírta
-, és hogy tényleg el lehet jutni a legabszurdabb jelszavak skandálásáig. Az
oroszellenes konzervatív tábor mára oroszbaráttá lett átállítva, ami tényleg
nem ment volna „nemzettudat generátor” nélkül.
Ez a generátor aztán létrehozta a jól öltözött
kormányszóvivő-paródiát, mert „Bödöcs úr átesett egy nemezttudat átalakító
kezelésen”. Akik esetleg korábbról ismerték azokat a Fideszes kommunikátorokat,
akik ma reflektorfényben vannak, nem tud másra gondolni, minthogy ezek az
emberek átestek egy nemzettudat generátor átalakításon. Több kognitív
disszonancián keresztül mára fiatal személyiségük ellentétévé váltak.
Ezek a NER-t képviselő hivatalnokok és politikusok felvettek
egy kommunikációs tanácsadók által kialakított stílust is – vagy csak egymást
utánozzák? -, melynek az a lényege, hogy a legegyszerűbb kérdésre – Mikor lesz
az önálló estje? – sem képesek válaszolni. A kérdést átviszik személyes síkra,
mikor azok közügyekre vonatkoznak, a kérdezőt minősítgetik, majd negligálják. A
stílus maga bár öltönyös és elegáns kosztümös, de egyáltalán nem szolgáltató
jellegű és hivatalos külsőségei ellenére pökhendi és kioktató.
Ha valaki Bödöcsöt pojácának érezte volna és úgy gondolná
túljátszott, túl abszurdba és közönségesbe vitt valamit, hogy nem képes
árnyaltabb alakításra, ez az utolsó rész meggyőzheti az ellenkezőjéről. Míg az
előző részben idióta az arckifejezése és túl durva poénokat enged meg magának (Bese
atya gyóntass meg, Bese atya szoptass meg!), addig itt érdemes az arcjátékát is
figyelni. A kicsit fölényes értetlenkedő Gulyás Gergely vagy Lázár János néz le ránk.
Forrás: www.youtube.com
1. közéletileg informatív és/vagy konfliktust feltáró:   | |
2. sokoldalú, több oldalról megvilágító:   | |
3. tanulságos, sokaknak ajánlható:   | |
4. korrekt és/vagy mentes az érdekeltségtől:   | |
5. egyenlőtlenségre és/vagy igazságtalanságra érzékeny:   | |
6. egyéb közszolgálati értékek: közérthetőség, stílus, igényesség:   |