Az önismeret oltárán néha feláldozzuk napi teendőinket, sőt
a kapcsolatainkat is. Elvonulni, vagy benne lenni, ezt Buddha óta tudjuk két
külön dolog. Mohamed előbb benne volt az életben, megházasodott, gyerekei
lettek, és csak 40 éves kora után indult el a vallásos tevékenysége. Buddha
kicsit korábban lépett ki a hercegi életéből, de neki is volt családja,
Jézusnak már nem.
A fenti vallásalapítókra spirituális okokból az önismeretfejlesztés
kényszerként hatott, de a spiritualitás nem lobog mindenkiben olyan nagy
lángon, mint náluk. Ha a személyiségzavarokból indulunk ki, akkor is nagyok a
különbségek. A nárcisztikusok felette állnak-az önismeret problémának, a
skizoidok belső életük aktív, de ha elakadnak nem érzik azt, hogy tovább kell
jutniuk, jól elvannak a paranoiáikkal, aki fejlődés kényszer alatt van, az a
borderline. Valószínűleg azért, mert ő tényleg szenved. A nárcisztikus bár
sokat beszél magáról, de az nem valódi szembenézés önmagával, épp ellenkezőleg.
Valódi önbántó szembenézést a borderline produkál. Közülük kerülnek ki aztán a
kínjaikat megfejlődő és önmagukat szabályozó, önismeret-alkoholisták. Ők viszik
a zászlót, hogy mindennek alapja az önismeret. Szinte vallásos, karizmatikus
meggyőződéssel.
Az önismereti nárcisztikus-borderline-skizoid háromszöben a
nárcisztikus oldal leráz, a skizoid oldal megmagyaráz, a borderline vájkál. A
nárcisztikus dícséri magát, a skizoid a külvilágot okolja, a borderline
önmagát. A nárcisztikus és a skizoid nem ismeri a bűntudatot, a borderline meg nagyon
is ismeri, amin eleinte nem ismer, az önszeretetet. Ha az önismeret
megtanulásának útjára lép – terápiás okokból -, és ezen halad, akkor megérti
miért ilyen magával – és persze mással -, s aztán pótolja azt a gondoskodást
önmaga felé, amit úgy érzi nem kapott meg gyerekként. A borderline-nak a
gyógyuláshoz el kell kezdenie a belső gyermekét megvígasztalni, de nincs erre
mindenkinek szüksége, bár mindenki kipróbálhatja.
Ha van egy patológikusan nárcisztikus vagy skizoid ügyfeled/barátod
és ráveszed az önismeret fejlesztésre, csak egyre lejjebb fog kerülni. Ő addig
ugyanis elvolt, az önismereti munka viszont lebontja, kellemetlen tükröt tart
elé. A borderline-nál viszont lentről felfelé lehet haladni. A borderline
gyógyulásának első lépése, mint említettük az öngondoskodás, az önszeretet
elsajátítása, ez neki tanulandó, nem magától értetődő. A második lépés, hogy el
tudja fogadni a produktivitás nélküli jelenlétet. Hogy jó vagyok úgy is, hogy
nem vagyok tökéletes. Nos, ez az, ami a másik két típusnak sose okoz gondot. A
borderline nagy utat tesz meg, meditál, nyugalmat hoz létre magának, gyógyítja
a belső Csecsemő Énjét stb. Sokaknak azonban egyáltalán nem probléma, ha nem
perfekcionista. A borderline és a nárcisztikus, mint az érem hasonló kétoldala
azonban összeérhet a perfekcionizmus vágyban, csak másként dolgozzák fel, ha
nem sikerül. Számos ember teljesen rendben van önmagával, az egészséges psziché
inkább pozitív énképet alakít ki, mint reálisat, de nincs kényszeres túltolása
az önkiválóságnak, van önismeretünk annyi, amennyi anélkül, hogy
önismeret-alkoholistákká váljunk, és egyik pszichológiai könyvet vásárolnánk a
másik után, egyik terápiából rohannánk a másikba.
Az önismeret-alkoholisták tulajdonképp kapaszkodnak valmibe.
A borderline önismeret-alkoholizmusa – vagy a nárcisztikusé, mert ő is léphet
erre az útra és ha igen, ő aztán biztos tanító is lesz - átcsaphat egoizmusa. Az ideális énkép és a
valódi közti különbség hajszolja őket bele az önisemerti munkába. Miközben az
önismeret útján egyre többet megértenek saját eltérő viselkedéseik okairől, a
környezetük visszajelzéséből, a kapcsolati kudarcaikból, a gyereknevelési
hibáikból, spirituálissá válna, és kilépnek a hétköznapokból. Nem azért indulnak
el ezen az úton, mert ez divatos, hanem mert így tudják kicsit jobban érezni
magukat. Igen ám, de kilépni a hétköznapi életből, a mai világban nem igen
lehet. Jézus, Mohamed, vagy Buddha megtehette. Abban a korban az emberek még
nem voltak egysíkúak, ma minden a racionalitás, a piac, a természetvédelem, a
tudomány. A lelki utakat követőket nem tartja el a világ, nem tiszteli, nem
tartja a megismerés legitim útjának.
A munkahely, a kollégák, a barátok, a család és különösképp
az intim partner láthatja kárát, ha valakinek a befelé fordulása elsöprővé
válik. Ezt a többség úgy nevezi, hogy bekattant. És valóban, egyfajta EGO-ba
csúszhat a modern meditáló, amit a környezete rossz szemmel néz.
Ha egy borderline lép erre a spirituális öngyógyító
önismereti útra, kapcsolatait épp olyan nagy amplitúdóval fogja kezelni, mint
korábban tette. Kevés lesz a másik, aztán meg mindenkit át akar ölelni, lerázni
aka, aztán meg kapcsolódni. Semmi sem változik, mert az önismeret útja önző út,
ott minden figyelem az Énre irányul és nem a másikra. Ezzel szemben az
egészséges psziché egyensúlyt tud tartani a kettő közt, sőt, a modern ember
inkább csak kifelé él. A borderline önismereti-alkoholizmusa pont azon nem
segít, ami az önismeret őtjára kényszerítette. Legalábbis az út elején. A
szexuálitást szükségletként éli meg, ami mással is megesik, de ő az érzelmet is
a szkségletei oldalára helyezi, ami ha kielégül a következő pillanatban már
eldobható. A másik ideig-óráig érdekes, hamar unalmassá válik és idegesítővé,
ami érdekes, az önmaga, a belső történések. Ez a tpusú egoizmus mindhárom
karakter alap problémája, és minél patológikusabbak annál inkább.
Az önismeret-alkoholizmus függőség. A borderline-nak nincs
választási lehetősége, neki végig kell menni ezen az úton, ha életben akar
maradni, ha nem akar szétesni. Más emberben nem működnek úgy az indulatok, hogy
magával kelljen foglalkoznia, nem rontja el úgy maga körül a dolgokat, nem
szorong úgy. Vannak emberek, akiknek nem fontos önmagukkal foglalkozni ahhoz,
hogy hasznos életet éljenek. Ugyanakkor – hogy kicsit wilberiek is legyünk – a
valóságnak csak az egyik dimenziója a kézzelfogható, a másik épp ez a belső, és
ezen a felébredésen is mindenki halad valamiképp, s jut valameddig. A
borderline-ok ezen az úton, a felébredés ösvényén haladva tényleg királyok,
királynők.
A borderline-ok, ha kifutják magukat nagyszerű tanítókká
válnak, de nyilván azt gondolják, hogy mások is hasonlóképp hozzájuk belevetették
magukat olykor szélsőséges helyzetekbe, meggondolatlanok voltak, kezelhetetlen
érzelmeik voltak stb. Amiket tanítanak igaz, csak az önismeret hájpolás ettől
még rendelkezik problémákkal. Ami elméleti irányzatként állítható szembe a
pszichoterápiával, meg az önismeret fétisizmussal, az a logoterápiás irányzat.
Ott az értelemkeresés mindig cselekvésbe torkollik, sose a meditációba. Ott a cselekedj
ne nyavajogj állítás jön elő, és az EGO meghaladásának lényege a hasznossá
válás. Az értelem célja nem az önmagunkkal való foglalkozás, és mást sem erre
biztatnak. A logoterápiát nem a borderline-oknak találták ki.
| 1. közéletileg informatív és/vagy konfliktust feltáró:   | |
| 2. sokoldalú, több oldalról megvilágító:   | |
| 3. tanulságos, sokaknak ajánlható:   | |
| 4. korrekt és/vagy mentes az érdekeltségtől:   | |
| 5. egyenlőtlenségre és/vagy igazságtalanságra érzékeny:   | |
| 6. egyéb közszolgálati értékek: közérthetőség, stílus, igényesség:   |